Informatie

Interieur van de St. Astvatsatsin-kerk in het Khor Virap-klooster in Armenië



Khor Virap

De Khor Virap (Armeens: Խոր Վիրապ , betekenis diepe put of "diepe put") is een Armeens-Apostolisch Kerkklooster gelegen in de Ararat-vlakte in Armenië, vlakbij de grens met Turkije, ongeveer 8 kilometer ten zuiden van Artashat, in de provincie Ararat. [ 1 ] [ 2 ] Het klooster was gastheer voor een theologisch seminarie en was de residentie van Armeense Catholicos. [ 3 ]

Khor Virap's bekendheid als klooster en bedevaartsoord wordt toegeschreven aan het feit dat Grigor Lusavorich, die later Sint Gregorius de Verlichter werd, hier aanvankelijk 13 jaar gevangen zat door koning Tiridates III van Armenië. Saint Gregory werd vervolgens de religieuze mentor van de koning, en zij leidden de bekeringsactiviteiten in het land. In het jaar 301 was Armenië het eerste land ter wereld dat tot christelijke natie werd uitgeroepen. [ 1 ] [ 4 ] [ 5 ] Een kapel werd oorspronkelijk gebouwd in 642 AD op de plaats van Kirat Virap door Nerses III de Bouwer als een teken van verering aan Heilige Gregory. Door de eeuwen heen werd het herhaaldelijk herbouwd. In 1662 werd de grotere kapel die bekend staat als de "St. Astvatsatsin" (Heilige Moeder van God) gebouwd rond de ruïnes van de oude kapel, het klooster, de refter en de cellen van de monniken. Nu worden er in deze kerk regelmatig kerkdiensten gehouden. Het is waarschijnlijk het meest bezochte bedevaartsoord in Armenië. [ 5 ]


Sanahin klooster

Het Sanahin-klooster, gelegen in het gelijknamige dorp nabij de kloof van de rivier Debed, is een van de belangrijkste iconische attracties van deze regio. Aan de andere kant heb je Debed Alaverdi. Het klooster heeft een oppervlakte van ongeveer 2 hectare. men gelooft dat het op de plaats staat waar in de IVe eeuw door Gregorius de Verlichter een stenen kruis werd gebouwd.

De exacte datum van de oprichting van het klooster is nog onbekend. Er is echter enige informatie dat al in X-XI eeuwen het aantal monniken in het klooster enkele honderden mensen bereikte. Vermoedelijk waren het de Armeense geestelijken die werden verdreven van de Byzantijnse keizer Roman Lakapin.

Het Sanahin-klooster, gelegen in het gelijknamige dorp nabij de kloof van de rivier Debed, is een van de belangrijkste iconische attracties van deze regio. Aan de andere kant heb je Debed Alaverdi. Het klooster heeft een oppervlakte van ongeveer 2 hectare. men gelooft dat het op de plaats staat waar in de IVe eeuw door Gregorius de Verlichter een stenen kruis werd gebouwd.

De exacte datum van de oprichting van het klooster is nog onbekend. Er is echter enige informatie dat al in X-XI eeuwen het aantal monniken in het klooster enkele honderden mensen bereikte. Vermoedelijk waren het de Armeense geestelijken die werden verdreven uit de Byzantijnse keizer Roman Lakapin.

Het eerste gebouw van de tempel van Surb Astvatsatsin deze plaats werd gebouwd in opdracht van de Armeense koning Abbas Bagratuni rond de eerste helft van de X eeuw Cross-in-square kerk met vier kapellen gebouwd van basalt politichnogo. Bewaarde fragmenten van gips met enkele elementen van het schilderij suggereren dat het kerkinterieur was versierd met muurschilderingen. In de hele geschiedenis van de kerk is het herhaaldelijk gerepareerd en gedeeltelijk herbouwd. Dus, in 1652, werd geïnstalleerd in de koepel.

Het grootste monument is de kerk van Sanahin Amenaprkich, die diende in de Xe-eeuwse kathedraal van Lori Kingdom. Van de tempel van Surb Astvatsatsin Kerk van Amenaprkich verschilt alleen muren gemaakt van glad uitgehouwen stukken basalt. De belangrijkste attractie van deze kerk is een groep sculpturen gepresenteerd in de vorm van koningen Kyurike en Smbat, die een model van de kerk vasthouden. In 1061 bouwde de stad iets ten oosten van het heiligdom van de maagd een kleine kapel van St. Gregory.

Originele werken van civiele architectuur in Armenië zijn de Academie en het boekdepot van Sanahin, gebouwd in de XI eeuw, een ander monumentaal gebouw - de klokkentoren is vierkant aan de voet van de drie verdiepingen tellende toren met de zeshoekige rotonde, waar de bel hing . Naast het hoofdcomplex is het graf van de familie van Zahidov.


Geschiedenis

Koning Artashes I, stichter van de Artashesid-dynastie, vestigde zijn Armeense hoofdstad in Artashat (ook bekend als Artaxtisata) rond 180 voor Christus. Er wordt aangenomen dat Hannibal, de Carthaagse generaal die door Rome werd vervolgd, ook een belangrijke rol speelde bij het vestigen van Artashat. Γ] Artashat bleef de hoofdstad van de dynastie tot het bewind van koning Khosrov III (330–339) toen het naar Dvin werd verplaatst. ⎗] Vervolgens werd Artashat verwoest door de Perzische koning Shapur II. Η] Artashat ligt dicht bij de heuvel van Khor Virap. ⎘] Tot de bouw van de kapel werd Khor Virap gebruikt als koninklijke gevangenis.

Toen koning Tiridates III over Armenië regeerde, was zijn assistent de christelijke Grigor (Gregory) Lusavorich die de christelijke religie predikte. Tiridates, een aanhanger van de heidense religie, was echter niet blij met het hebben van een adviseur met een andere religie, en hij onderwierp Gregory aan ernstige martelingen. Toen het nieuws de koning bereikte dat Gregory's vader Anak de Parthiër verantwoordelijk was voor de moord op de vader van de koning, beval de koning dat Gregory's handen en benen werden vastgebonden en dat hij in de Khor Virap werd gegooid om te sterven in de donkere kerker in Artashat. Bovendien daagde Gregory's weigering om een ​​offer te brengen aan de godin Anahita de koning uit om hem te martelen en hem te veroordelen tot gevangenschap in de Khor Virap. ⎙] Hij werd toen vergeten en de koning voerde oorlogen en vervolging onder christelijke minderheden. ⎚] Gregory stierf echter niet tijdens zijn 13 jaar gevangenschap. Zijn overleving werd toegeschreven aan een christelijke weduwe uit de plaatselijke stad die, onder invloed van een vreemd droomvisioen, Gregory regelmatig voedde door een vers gebakken brood in de put te laten vallen. ⎚]

Tijdens deze periode wilde de Romeinse keizer Diocletianus met een mooi meisje trouwen en stuurde hij agenten om de mooiste vrouw te zoeken. Ze vonden een meisje genaamd Rhipsime in Rome, die onder de voogdij stond van abdis Gayane in een christelijk nonnenklooster. Toen Rhipsim hoorde over de '[ van de koningverduidelijking nodig's93 huwelijksaanzoek vluchtte ze naar Armenië om het huwelijk te ontlopen. Er werd een zoektocht gestart om het meisje te lokaliseren en de mensen te straffen die haar hadden geholpen te ontsnappen, en uiteindelijk vond Tiridates Rhipsime en bracht haar met geweld naar zijn paleis. Nadat hij tevergeefs had geprobeerd haar het hof te maken, beval hij dat ze in zijn aanwezigheid moest worden gesleept door een halsband om haar nek te doen in de hoop Rhipsim ervan te overtuigen met hem te trouwen. ⎚]

Wat echter volgde was de vervolging en moord op Rhipsime, Gaiane en vele christenen. Tiridates werd gek en er wordt gezegd dat hij zich "gedroegen als een wild zwijn terwijl kwellingen op zijn huishouden vielen en demonen de mensen van de stad bezeten." ⎛] ⎜'93 Het was toen dat de zus van Tiridates, Khosrovidhukt, 's nachts een visioen kreeg, waarin een engel haar vertelde over de gevangene Gregory in de stad Artashat die de kwellingen kon beëindigen met de woorden "wanneer hij komt, hij zal je de remedies voor al je kwalen leren". ⎚] De mensen vertrouwden niet veel op dit visioen, aangezien de meesten dachten dat Gregory binnen enkele dagen nadat hij in de put was geworpen, was overleden. Maar Khosrovidhukt had herhaaldelijk dezelfde droom en dreigde uiteindelijk dat als de instructies van de droom niet werden opgevolgd, er ernstige gevolgen zouden zijn. Prins Awtay werd afgevaardigd om Gregory van Kirat Virap te halen. Hij ging naar de put en schreeuwde naar Gregory, zeggende: "Gregory, als je ergens daar beneden bent, kom naar buiten. De God die je aanbidt heeft bevolen dat je eruit wordt gehaald". Gregory werd in een erbarmelijke toestand naar buiten gebracht. Hij werd naar de koning gebracht, die gek was geworden "aan het foerageren tussen de varkens in Valarshapar", waarbij hij zijn eigen huid scheurde. Gregory genas de koning en bracht hem weer bij zinnen. Gregory was op de hoogte van alle wreedheden die waren begaan en zag de lichamen van de martelaren die later werden gecremeerd. De koning, vergezeld van zijn hofhouding, benaderde Gregory en vroeg om vergeving voor alle zonden die ze hadden begaan. Voortaan begon Gregory het christendom te prediken aan de koning, zijn hofhouding en zijn leger. ⎚]

Koning Tiridates, die het christendom als zijn religie had omarmd na de wonderbaarlijke genezing die tot stand was gebracht door Gregory's goddelijke tussenkomst, riep het christendom in 301 na Christus uit tot de staatsgodsdienst van Armenië. Gregory werd de bisschop van Caesarea en bleef in dienst van de koning tot ongeveer 314 na Christus. ⎗'93 ⎜'93 Een andere versie die wordt toegeschreven aan Tiridates' bekering tot het christendom is dat het een strategische zet was om nationale eenheid te creëren om de hegemonie van de Zoroastrische Perzen en het heidense Rome schaakmat te zetten, en sindsdien heeft de christelijke kerk gehandeld als een sterke invloed in Armenië. ⎝]


Interieur van de St. Astvatsatsin-kerk in het Khor Virap-klooster in Armenië - Geschiedenis

De Republiek Armenië (RA) is een Oost-Europees land gelegen op de grens van de zuidelijke Kaukasus, Klein-Azië en het Midden-Oosten en beslaat het noordoostelijke deel van het Armeense plateau. Het hoogste punt van het plateau is de berg Ararat (5165 m). De RA beslaat een grondgebied van 29.743 vierkante kilometer en grenst aan Georgië in het noorden, Azerbeidzjan in het oosten, Turkije in het westen en Iran in het zuiden. De gemiddelde hoogte boven de zeespiegel is 1800 meter, het hoogste punt is de berg Aragats – 4090 m het laagste punt is de kloof van de rivier Debed (380 m). De grootste omvang is 360 km. Het klimaat is droog, continentaal.

Armeense vlag en volkslied

Armeense vlag

De wet "Op de staatsvlag van de Republiek Armenië" werd op 24 augustus 1990 aangenomen door de Opperste Sovjet van de Republiek Armenië.

De staatsvlag is een rechthoekig paneel met drie gelijke horizontale strepen van rood, blauw en oranje (van boven naar beneden).

“Mer Hayrenik'8221 ('8220Our Fatherland'8221)Het volkslied van de Republiek Armenië werd op 1 juli 1991 aangenomen door de Opperste Sovjet van de Republiek Armenië. Het is gebaseerd op het volkslied van de Eerste Armeense Republiek (1918-1920), maar met andere teksten. De auteur van de teksten is dichter Mikael Nalbandian (1829-1866).

Het wapenschild

De wet "Op het staatswapen van de Republiek Armenië" werd op 19 april 1992 aangenomen door de Opperste Sovjet van de Republiek Armenië.

Cultuur van Armenië

Originaliteit en uniciteit van Armenië staan ​​op drie pijlers - de unieke charme van de bergachtige natuur, de oorspronkelijke nationale cultuur en het oude christelijke erfgoed. Het is belangrijk op te merken dat Armenië in 301 het eerste land was dat het christendom als staatsgodsdienst accepteerde. Dit is de belangrijkste schat van Armenië, met behulp waarvan Armenië de hele dramatische geschiedenis heeft weten te overleven. Armenië ligt op het kruispunt van routes tussen het oosten en het westen en was in staat om elke machtige veroveraar te weerstaan ​​terwijl de mensen trouw bleven aan hun cultuur. De Armeense materiële en spirituele cultuur is gebaseerd op de rijke culturen van de oude bewoners van het Armeense Hoogland, met alle etnische elementen die betrokken zijn bij de vorming van het Armeense volk. Natuurlijk is de rol van de uitstekende Urartiaanse cultuur daarin groot. Tot 301 ontwikkelde de Armeense cultuur zich onder twee invloeden: Westers (Hellenisme) en Oosters (Parthia). Deze invloeden waren echter een aanvulling en verrijking van de nationale cultuur. Het christendom is een van de krachtige bronnen van de wereldcultuur, omdat het nieuwe vormen heeft gecreëerd in architectuur, kunst en muziek. Een andere belangrijke mijlpaal in de ontwikkeling van de Armeense cultuur was de oprichting van het Armeense alfabet en de nationale literatuur in 405 door Mesrop Mashtots.

Architectuur

Het bergachtige landschap van het land identificeerde de lijnen van zijn architectuur. Krachtig en monumentaal, zoals de omringende bergen, staan ​​de monumenten van middeleeuwse architectuur. De stenige bodem, de ribbels van omringende richels en contouren van architecturale monumenten versmelten tot één enkel beeld.

De traditionele architectuur van Armenië wordt weerspiegeld in de tempelarchitectuur van kerken, kloosters, kloosters, enz. De vroegmiddeleeuwse architectuur (V-VI eeuw) wordt meestal vertegenwoordigd door basilieken. Een basiliek is een structuur met een rechthoekige vorm, meestal verdeeld in drie rijen kolommen, terwijl het centrale deel boven de andere uitsteekt. Aan het einde van de VI-VII eeuw Griekse kruis en centrale koepel voorbeelden van tempelarchitectuur. De symmetrische kruisvormige gevel van een tempel was versierd met de zijbogen en bekroond door een enorme koepel die zichtbaar is vanuit verre hoeken van de tempel. Later veranderden de tempelvormen eenvoudig en werden strikte kerkstructuren eleganter en complexer. De vormen werden verbeterd, nieuwe elementen zoals een domicale trommel werden toegevoegd. Maar over het algemeen hebben traditionele tempelstructuren gemeenschappelijke basiskenmerken. Kloostercomplex is een speciaal type tempelarchitectuur. Het bestond uit een aantal elementen – een tempel, kapellen, belforten, huishoudelijke gebouwen, refter, bibliotheek, sacristie enz. Het complex was vaak omgeven door een muur met aangrenzende woonhuizen. Soms werd boven de hoofdpoort een kerkje gebouwd. De eerste kloosters ontstonden in de VIIe eeuw, de XII eeuw zag de bloeiperiode van hun constructie.

Er zijn veel feodale kastelen in Armenië - forten, paleizen, kastelen, karavanserais en bruggen. Armenië wordt vaak 'het openluchtmuseum' genoemd. De prachtige Hellenistische structuur Garni, de Zonnetempel (III - II v.Chr.), Echmiadzin-tempel met koepel (IV eeuw), Zvartnotz (VII eeuw) en het middeleeuwse juweel - Gegard (IV - XIII eeuw) zijn over de hele wereld bekend.

Waarom Armenië bezoeken?

Armenië lijkt met zijn rijke natuur op een nationaal park. Er groeien meer dan 3200 soorten vegetatie op dit kleine stukje land, waarvan er 120 endemisch zijn en alleen op het grondgebied van Armenië groeien. Veel soorten hebben zelfs Armeense namen. Ook de fauna is zeer divers. Er zijn ongeveer 12.000 diersoorten, waarvan vele ook uniek zijn voor de Armeense natuurlijke wereld. De Armeense natuur speelde een grote rol in de geschiedenis van het Armeense volk. Op dezelfde manier als in de dagen van de bijbelse zondvloed was het een bakermat van de vorming van de nieuwe mensheid, later hielp het de lokale bevolking in de dagen van strijd tegen wrede tegenstanders.

Armeense kastelen waren onaantastbaar vanwege de hoge bergen en diepe kloven. Rivieren stroomden over toen de vijand er doorheen trok en meren maakten aanvallende soldaten blind met hun genialiteit. Een van de meest verbazingwekkende dingen over Armeens is dat het eten nog steeds biologisch is. Dat is de reden waarom toeristen die Armenië bezoeken niet kunnen stoppen met het eten van onze groenten en fruit. Die zijn zo lekker in Armenië vanwege het rotsachtige land en de zon. Armenië is rijk aan verschillende soorten abrikozen, perziken, kersen, appels, vijgen, granaatappels, druiven, pruimen, kweeperen, peren, enz. Armeens eten is ook rijk aan groenten, groenten en kruiden, zoals tomaat, komkommer, paprika, aardappel , meloen, watermeloen, ui, aubergine, pompoen, peterselie, basilicum, tuinkers, koriander, dille en de lijst is eindeloos. Armeniërs verbouwen ook tarwe, rijst, erwten, bonen, walnoten, hazelnoten en amandelen. De Armeense keuken is behoorlijk populair met zijn traditionele brood genaamd lavash. Het is een plat, dun en zacht brood dat goed gedroogd en lang bewaard kan worden. Lavash symboliseert leven en wijsheid. In de oudheid werd lavash gebruikt tijdens veldslagen omdat het lang duurde en de soldaten redde van de hongerdood. Moeders kookten lavash, droogden het af en stopten het in de zakken van de soldaten. Lavash is nog steeds het populairste nationale Armeense brood, zonder welke geen feestelijk diner kan. Het is een heel dun laagje brood gekookt in een ondergrondse kleioven.

Resorts in Armenië

Niet ver van Tsakhkadzor, in de vallei van de rivier de Marmarik, 1900 m boven zeeniveau, stroomt het hete water van gemiddelde minerale consistentie (42°), rijk aan broom, jodium en boor. Dit water wordt gebruikt voor baden, drinkwaterbehandeling en botteling. Het klimaat is gematigd in die zin dat de zomers vrij mild zijn (de gemiddelde maximumtemperatuur voor juli varieert tussen 16 en 18°). De winter is matig koud (-7° in januari). De jaarlijkse neerslagsnelheid is 600 mm. Het aantal zonuren per jaar is gelijk aan 2200.

Sevanmeer (Geghamazee). Sevan is een van de drie grote meren in het Armeense hoogland. In de oudheid heette het Gegharkunik of Geghama Zee. Sevan is het grootste meer in de Kaukasus en tevens een van de grootste en hoogste zoetwatermeren ter wereld. In de zomer is de middentemperatuur van het meeroppervlak 18-23 graden boven nul. Sevan bestaat uit twee ongelijke delen – Large Sevan en Small Sevan. Sevan wordt gevoed door 28 rivieren, waarvan Gavaraget, Argithci, Martuni, Karthcaghbyur, Masrik, Dzknaget de meest bekende zijn, terwijl slechts één rivier Hrazdan begint.

Aghveran is een perfect resort voor bezoekers. Het ligt 50 km ten noorden van Yerevan, op een hoogte van 1550 meter boven de zeespiegel. Het gelijknamige dorp Aghveran is een van de mooiste plekken in Armenië. Sinds de oudheid was de stad beroemd om zijn geneeskrachtige klimaat en het schilderachtige landschap van de omliggende bergen. Comfortabel genesteld tussen dicht gebladerte en vol met frisse berglucht combineert het resort perfect de mogelijkheden van vrije tijd, gezondheid en ontspanning.

In een schilderachtige kloof van de rivier de Hrazdan, op 24 km ten noorden van Yerevan, 1250 meter boven de zeespiegel, in de kloof, ligt een balneologisch resort Arzni dat beroemd is om zijn mineraalwater. De helende kracht van dit water is al sinds mensenheugenis bekend, maar de officiële overweging als resort begon in 1925. Dit water is rijk aan chloriden, koolwaterstofelementen en natrium en koolstofgas, en wordt gebruikt voor baden en drinken. Ze worden toegepast bij de behandeling van patiënten met cardiovasculaire problemen, gastro-intestinale aandoeningen, lever- en stofwisselingsgerelateerde complicaties. De gemiddelde temperatuur in het gebied varieert van +19С in de zomer tot -19С in de winter. Het grootste deel van dit terrein is bedekt met bos. De rivier Hrazdan stroomt langs de Arzni-kloof.

Jermuk is een van de mooiste plekken in Armenië: bossen en hoge alpenweiden, vlakke plateaus en lage bergen. In de kloof bevindt zich een indrukwekkende en pittoreske waterval: op 70 meter hoogte stort hij zich in de kloof met zijn kristalhelder bronwater. Deze beroemde badplaats ligt in het noordoostelijke deel van Vayots Dzor op een hoogte van 2.000 meter boven de zeespiegel. De rivier de Arpa stroomt door de stad. Het klimaat is bergachtig: koele zomers, met overwegend zonnig weer, milde winters zijn relatief besneeuwd en windstil. De naam van de stad wordt geassocieerd met de bestaande hete minerale bronnen, die in het Armeense taalgebruik worden aangeduid als “Jermuk'8221 (“Jerm'8221 – met de arm. “Hot'8221 “warm' 8221).

In de late herfst verandert Tsakhkadzor in een sprookje. Zuivere witte sneeuw bedekt het dal en de afdalingen en de prachtige schoonheid verleidt wintersportliefhebbers. De sneeuw schittert onder het zonlicht: de winter in de vallei is zacht, met 280-290 zonnige dagen en gemiddeld -8211 3°C in januari. Sinds de vroege winter zitten comfortabele hotels vol met avonturiers, aangezien het skiseizoen begint en duurt van half december tot half maart. Tsakhkadzor is een perfect resort voor skiërs: zware sneeuwval zorgt voor een resistente sneeuwbedekking met een dikte van 2 meter. Op de hellingen van Teghenis (2819 m) kunnen zowel koppige sensatiezoekers als onervaren beginners geschikte pistes vinden. Trainingen gegeven door professionele instructeurs, verhuur van skimateriaal, snowboards en sleeën staan ​​tot uw dienst.

Dilijan is een van de meest populaire kuuroorden in Armenië. I staat bekend om zijn bergen, wilde bossen en een van de meest hoogwaardige drinkwaterbronnen ter wereld. Er zijn veel resorts en hotels in de stad.

Bezienswaardigheden in Armenië

Noravank is een 13e-eeuws Armeens klooster, gelegen op 122 km van Yerevan in een smalle kloof gemaakt door de Amaghu-rivier, in de buurt van de stad Yeghegnadzor, Armenië. Het klooster is vooral bekend om zijn twee verdiepingen tellende Surp Astvatsatsin (Heilige Moeder van God) kerk, die toegang geeft tot de tweede verdieping door middel van een smalle stenen trap die uitsteekt uit de voorkant van het gebouw.

De Khor Virap

De Khor Virap is een Armeens-Apostolisch Kerkklooster gelegen op de Ararat-vlakte, vlakbij de grens met Turkije. Het klooster was gastheer voor een theologisch seminarie en was de residentie van Armeense Catholicos. De bekendheid van Khor Virap als klooster en bedevaartsoord wordt toegeschreven aan het feit dat Grigor Lusavorich, die later Sint Gregorius de Verlichter werd, hier aanvankelijk 13 jaar gevangen zat door koning Tiridates III van Armenië. Sint Gregorius werd vervolgens de religieuze mentor van de koning, en zij leidden de bekeringsactiviteiten in het land. In het jaar 301 was Armenië het eerste land ter wereld dat tot christelijke natie werd uitgeroepen.

Het Tatev-klooster ligt in de buurt van het dorp met dezelfde naam in de regio Syunik, het oude Zangezur. Het Tatev-klooster werd gebouwd tijdens de 9-13e cc. als een Armeens intellectueel centrum waar filosofen, musici, schilders, kalligrafen en monniken woonden. De leraren van dit klooster maakten manuscripten voor de hele Armeense wereld. Het complex werd opgericht tussen 895 en 906. St. Gregorius de Verlichter, die het woord van Christus in heel Armenië verspreidde, ligt hier begraven in een kleine kerk․

Haghpat's belangrijke monument van stadsplanning van middeleeuws Armenië, gekenmerkt door eenheid en compactheid van een asymmetrische lay-out, mooi silhouet op bergachtig terrein. Sinds 1996 staat het klooster van Haghpat op de lijst van UNESCO-werelderfgoed.

Geghard's 8211 kloostercomplex, een unieke architectonische constructie, opgenomen in de UNESCO werelderfgoedlijst in 2000. Het klooster is gelegen in de kloof van de Azat rivier, ongeveer 40 km ten zuidoosten van Yerevan.

Garni is een tempelcomplex in de provincie Kotayk in Armenië, ongeveer 32 km ten zuidoosten van Yerevan.

Sanahin-klooster

Het Sanahin-klooster ligt in een dorp met dezelfde naam, op een klein plateau in de buurt van de kloof van de Debed-rivier, op een hoogte van 1000 m boven de zeespiegel. De exacte datum van oprichting van het klooster is niet vastgesteld. Het is echter bekend dat in X-XI cc. het aantal monniken bereikte hier enkele honderden. Gedurende deze periode werd Sanahin een Armeens educatief centrum: de school in het klooster werd omgevormd tot de Academie, in de geschiedenis bekend als de Academie van St. Gregory Armeense Magistros Pahlavuni. Het klooster beslaat een klein gebied, met in het centrale deel, rond de hoofdtempel Sanahin – Astvatsatsin –, de Amenaprkich-kerk en de kapel van St. Gregory (X c.), de Academie (XI c.), stapels (1063), de galerij (einde van X c.), de vestibule (1181) en de toren (XIII c.).

Stepanakert (Armeens: Ստեփանակերտ) is de grootste stad en hoofdstad van de Republiek Artsakh (Nagorno-Karabach), een de facto onafhankelijke republiek, hoewel het nog niet internationaal is erkend. De stadsbevolking bestaat uit ongeveer 53.000 etnische Armeniërs.

Het oude bolwerk van Shushi was het administratieve, religieuze, culturele en educatieve centrum van Artsakh (momenteel Republiek Artsakh of Nagorno Karabach), een van de 15 provincies van het historische Armenië. Hoewel Shushi een zeer rijke geschiedenis heeft, is het belangrijkste teken ervan niet in het verre verleden gecreëerd, maar in onze dagen. Na de heroïsche overwinning van het Armeense volk op 9 mei 1992 in de Kharabach-oorlog voor bevrijding, wordt een van de meest glorieuze pagina's van de nieuwste geschiedenis van het Armeense volk geassocieerd met Shushi. En voortaan is voor elke Armeens de eerste en belangrijkste betekenis van het woord SHUSHI OVERWINNING!

Yerevan (Armeens: Երևան, Armeense uitspraak: [jɛɾɛˈvɑn]) is de hoofdstad en de grootste stad van Armenië en een van 's werelds oudste continu bewoonde steden. Yerevan, gelegen langs de rivier de Hrazdan, is het administratieve, culturele en industriële centrum van het land. Het is de hoofdstad sinds 1918, de dertiende in de geschiedenis van Armenië. De geschiedenis van Yerevan gaat terug tot de 8e eeuw voor Christus, met de oprichting van het fort van Erebuni in 782 voor Christus door de koning Argishti I in het westelijke deel van de Ararat-vlakte. Na de Eerste Wereldoorlog werd Yerevan de hoofdstad van de Democratische Republiek Armenië toen duizenden overlevenden van de Armeense genocide zich in het gebied vestigden. De stad breidde zich snel uit in de 20e eeuw toen Armenië een van de vijftien republieken in de Sovjet-Unie werd. In vijftig jaar tijd werd Yerevan getransformeerd van een stad met een paar duizend inwoners binnen het Russische rijk tot het belangrijkste culturele en industriële centrum van Armenië, en werd het ook de zetel van de nationale regering. Met de groei van de economie van het land ondergaat Yerevan een grote transformatie, aangezien veel delen van de stad sinds het begin van de jaren 2000 nieuwe constructies hebben gekregen, en winkels zoals restaurants, winkels en straatcafés, die zeldzaam waren tijdens de Sovjet-Unie keer zijn vermenigvuldigd. Volgens schattingen van 2011 bedroeg de bevolking van Yerevan 1.121.900 mensen, goed voor 34% van de totale bevolking van Armenië.

Yerevan werd door UNESCO uitgeroepen tot Wereldboekenhoofdstad 2012.

Tijdens de Arsacid-dynastie van het koninkrijk Armenië was het de belangrijkste stad van de provincie Ayrarat en de hoofdstad van het district Aragatsotn van waaruit de adellijke familie Amatuni regeerde. Het is echter misschien het best bekend om de kerk van Saint Mesrop Mashtots, die ook de begraafplaats is van Saint Mesrop Mashtots, de maker van het Armeense alfabet. De kerk herbergt zijn graf en werd herbouwd door Catholicos George IV in 1875. Muurschilderingen aan het interieur werden in 1960 gemaakt door de kunstenaar H. Minasian.

Byurakan (Armeens: Բյուրական, ook geromaniseerd als Burakan, Bjurakan en Biurakan) is een dorp in de provincie Aragatsotn in Armenië op de helling van de berg Aragats. Het dorp bevat de basiliek van Saint Hovhannes uit de 10e eeuw. en Artavazik-kerk uit de 7e eeuw. met een enorme 13e c. khachkar-monument direct over het ravijn. Het is ook de locatie van het Byurakan Observatorium.

Saghmosavank

De belangrijkste tempels van het klooster werden opgericht door de prins Vache Vachutyan. De kerk van Zion in Saghmosavank (1215) en de kerk van Karapet in Hovhannavank (1216-1221) behoren tot hetzelfde type koepelvormige constructies met gekruiste vleugels en bijgebouwen met twee verdiepingen in alle hoeken van het gebouw. Subcupola-ruimte overheerst in het interieur van beide kerken, wat wordt weerspiegeld in de uitwendige vormen van deze structuren.

Goshavank “Klooster van Gosh'8221

Voorheen bekend als Nor Getik, is het een 12-13e-eeuws Armeens klooster in het dorp Gosh in de provincie Tavush in Armenië. Tegenwoordig is het klooster geen functionerend religieus complex, hoewel het een populaire toeristische bestemming blijft en onlangs een lichte restauratie heeft ondergaan. Het indrukwekkende klooster dat in relatief goede staat is gebleven, herbergt ook een van 's werelds mooiste voorbeelden van khachkars.

Musea in Armenië

Aram Khachaturian is een grote Armeense componist, een uitstekende vertegenwoordiger van de muziek van de 20e eeuw, een van de meest originele hedendaagse componisten. Zijn werken maken deel uit van de "gouden portfolio" van de wereldmuziek. Het museum werd opgericht in 1984. Het museum heeft ongeveer 18.000 items verzameld uit 55 landen. Muziekbibliotheek bevat 3500 cd's, een geschenk aan het museum Canadees-Armeense Garmiku Grigoryan en 350 banden geleverd door de Franse ambassade. Het museum is een van de belangrijkste onderzoekscentra over Khachaturian.

Yervant Kochar Museum werd opgericht in 1984, gebaseerd op een studie van de tovenaar. Het Yervant Kochar Museum is een historische avant-garde in de regio. De creativiteit van de kunstenaar en het uitzonderlijke centrum van de sculptuur Yervant Kochar / 1899-1979 / is een van de meest interessante gebeurtenissen van de twintigste eeuw. In 1923-36, toen hij in Parijs woonde, werd hij een legitiem lid van de '8220Parijs School' van kunstenaars. De werken van de grote kunstenaar worden tentoongesteld in vele musea over de hele wereld, maar de bezoeker kan alleen in het E. Kochar Museum in Yerevan een volledige indruk krijgen van de werken van de kunstenaar.

Hovhannes Tumanyan House-Museum (19 februari 1869 - 23 maart 1923) wordt beschouwd als een van de grootste Armeense dichters en schrijvers. Tumanyan wordt in Armeense kringen gewoonlijk beschouwd als «All-Armeens poet». Het Hovhannes Tumanian Museum functioneert sinds 1953. De oprichter en de eerste directeur was de dochter van de dichter. Kopieën van manuscripten, fotodocumenten en originele illustraties van Tumaniaanse geschriften. In 1969, ter gelegenheid van de 100ste verjaardag van de grote schrijver, werd een nieuw gebouw met twee verdiepingen gebouwd om materialen te huisvesten die verband houden met het leven en werk van Tumanyan, waaronder zijn persoonlijke spullen, documenten, manuscripten, schetsen en publicaties in meer dan 40 talen.

Het M.Saryan House-Museum. Het werd opgericht op 27 november 1967. Tegenwoordig heeft het fonds van het museum 247 opslagruimten. Gedurende 38 jaar van zijn bestaan ​​waren de belangrijkste activiteiten van het museum verzamelen, tentoonstellen en publiceren. In 1932 werd voor Saryan in Yerevan een huis met een studio gebouwd. Tijdens zijn leven ontving de meester honderden bezoekers uit verschillende landen. Regering van Armenië, volgens welke in 1967 tijdens zijn leven een museum werd gebouwd dat grenst aan het woongedeelte.

Het Charents Museum voor Literatuur en Kunst werd in 1954 opgericht op basis van de materialen van een literair en theatraal museum en een studiecentrum voor muziek, vernoemd naar R. Melikyan. In 1967 werd hij genoemd ter ere van de grote dichter Yeghishe Charents. Het museum heeft handleidingen en schrijfsecties van een aantal Armeense kunstenaars gepubliceerd in een reeks literair erfgoed. Het museum organiseert workshops en tentoonstellingen. Ook een indrukwekkende collectie zeldzame gedrukte boeken en kranten uit de beginperiode werd op de beurs tentoongesteld.

Aan het noordelijke deel van de Mashtots-laan bevindt zich Matenadaran (een boekdepot), een van 's werelds oudste bibliotheken. De collecties omvatten oude Armeense boeken en miniatuurschilderijen die wereldfaam hebben verworven. Onder zijn unieke schatten bevinden zich de werken van oude klassieke auteurs en zeldzame manuscripten die tot onze dagen zijn gekomen alleen in de Armeense vertaling. Op de binnenplaats van Matenadaran bevinden zich verschillende monumenten voor de opmerkelijke Armeense culturele figuren.

Huismuseum van Sergey Paradjanov: Het museum werd geopend in 1991, een jaar na de dood van Paradjanov. Het museum bevat meer dan 200 werken van de kunstenaar en meubels van zijn huis in Tiflis. De collectie en archieven van de tentoonstelling worden voortdurend uitgebreid. In de loop der jaren heeft het museum 26 tentoonstellingen georganiseerd, onder meer in Cannes, Thessaloniki, Tokio, Moskou, Rome, Teheran en Peking. Zaven Sargsyan, directeur van het museum, is een bekende fotograaf en vriend van Paradjanov. Paradjanov was more genius than talent: his rare visual interpretation of culture embrace everything that he saw or felt or experienced. His work is universal, unlimited, original, with no direct analogy in the art world. Paradjanov, a contemporary and collaborator of Fellini, the viewer is amazing beauty, imagination and artistry of their work.


Interior of St. Astvatsatsin Church at Armenia's Khor Virap Monastery - History

Tourism in Armenia has been a key sector to the Armenian economy since the 1990s when tourist numbers exceeded half a million people visiting the country every year (mostly ethnic Armenians from the Diaspora). The Armenian Ministry of Economy reports that most of the tourists come from Russia, EU states, the United States and Iran. Though relatively small in size, Armenia has four UNESCO world heritage sites.

Despite the internal and external problems the number of tourists is almost constantly increasing since 2007. The tourists have their rest mainly in Yerevan, the capital, where the majority of travel agencies and hotels are located.

Outdoor activities and scenery seem to be the primary attractions. Tsaghkadzor, Jermuk, Dilijan are known as mountainous resorts, which are outside of the capital. Tourists stay at the hotels of those towns in order to have their passive rest or engage in extended trips over all Armenia without returning to Yerevan every day. The classical sightseeing trips to Armenia are popular not only among the tourists, but also with the local population. Mountaineering, camping and other kinds of activities are also common.

General characteristics of the industry
In 2009, 575,281 tourists arrived in Armenia against 558,443 tourists in 2008, the number of tourists increased by 3.0%. During the same period for the purpose of tourism from the republic left 526 193 people, compared with 2008, the increase was 2.1%.

In 2009, the number of travelers arriving in Armenia from the CIS countries dropped sharply, but the number of tourists from Iran and Georgia also sharply increased, which neutralized the recession characteristic of the current situation in the tourism business.

At the same time, only 10% of the number of tourists visiting the country in 2009 stopped in hotels and enjoy the services of travel companies – the rest alone worried about their vacation. In many ways, this trend is due to the high cost of tourist packages.

According to the Ministry of Tourism of Armenia, the largest amount of money in the country as of 2009 is left by Japanese, Canadian and American tourists. Travelers from Iran and Georgia make the smallest expenses. In particular, if a visitor from Japan spends about $ 1,400 a day, then Iranians and Georgians are only $ 30-40.

Architectural monuments
Armenia has a long history and rich culture. In the country you can meet architectural monuments created by the Armenian people for thousands of years. In Armenia there are more than 4 thousand unique monuments, which can be divided into 4 groups – prehistoric, Hellenistic, medieval and new (modern).

The Armenian highlands were one of the important centers of the first people’s habitat. On the territory of Georgia was found Dmanis, in Nagorno-Karabakh – Azokh, and in Armenia Areni cave. The latter is also known as the “Cave of Birds”. Here was found the oldest shoe in the world, which dates back to the 4th millennium BC. e.. The same age applies also to women’s dress.

With its caves Syunik region is richer than Vayots Dzor (Goris, Khndzoresk and so on). Here is one of the oldest observatories in the world – Zorats-Karer (Karaunj). The latter, translated from the Armenian language, means the sound of a stone, and converges with the English Stonehenge. However, Karaunj is older than the English Observatory for 4000 years (5500 BC, Neolithic). On the territory of Yerevan is Shengavit, which refers to the copper age (4th millennium BC). Cave Areni is newer – compared to the above listed – the Bronze Age. In 2007, the most ancient wine cellar of the planet was found here.

By the prehistoric era are also cyclopean masonry on the territory of Lake Sevan and Mount Aragats, Urartian fortresses Erebuni, Teishebaini and Argishtikhinili, cemeteries and water canals, the remains of temples and so on.

To the next era of Armenian architecture (4th century BC – 3rd century AD) are mostly Hellenistic monuments. After the conquests of Alexander the Great in the Middle East, the era of Hellenism began. Now there is a small number of monuments of this culture, and the best of them is the temple of the god Mihra in Garni. It was built in 77 AD. e. and is the same age as the Roman Colosseum.

In the Hellenistic era a number of Armenian cities were built: Armavir, Yervandashat, Zarevan, Zarishat, Bagaran, Arshamashat, Artashat, Vagarshapat, Dvin. The largest of them was the capital Artashat (about 400,000 people) – the first city built according to the scheme worked by the Armenian king Artashes I and the Carthaginian commander Hannibal. Excavations of the city were conducted on the territory of the monastery of Khor Virap (“deep bottom”), where a statue of the goddess Anahit, patroness of the city of Artashat, was found.

Not far from the temple in Garni was built the royal residence and the Roman bathhouse, and around all the Garni fortress was built in the Iron Age.

It is better preserved monuments of architecture, which belong to the Middle Ages. Armenia was the first country to adopt Christianity as a state religion. The first churches are the monastery of Amaras, the Yereruyk basilica, Tsitsernavank, the Echmiadzinsky cathedral, the church of the founder of the Armenian alphabet Mesrop Mashtots in the village of Oshakan and so on. The residence of the Armenian Catholicos – the Etchmiadzin Cathedral, as well as four other churches that were built in Etchmiadzin in the 7th century (Shoghakat, Gayane,Hripsime and the temple of Zvartnots), in 2000 they were registered in the list of UNESCO World Heritage sites in Armenia.

To the developed medieval (8th-14th centuries) belong the monastery “Spear” (Geghard), Amberd fortress, Noravank monastery, Kakavaberd fortress, Akhtala monastery and fortress, Dadivank and Gandzasar, Lori and Meghri fortresses, church complexes Haghartsin and Goshavank, bridges and water canals, Tatev, Akhpat and Sanahin monastic complexes. The last two also, in 1996, were listed as UNESCO World Heritage Sites inArmenia. Not far from the architectural monuments are recreation areas and hotels.

In the late Middle Ages and modern times, Armenia loses its independence and statehood. It is divided between the Ottoman Empire and the Safavid state. Since the beginning of the 19th century, Eastern Armenia has gradually become part of the Russian Empire. Armenian architecture is failing. It is being restored in the Russian era and is displayed mainly by urban development. The facilities that belong to this era are well preserved mainly in the center of Yerevan and Gyumri. The Gevorgyan Spiritual Seminary is also known in Etchmiadzin. Under Soviet rule, a huge number of Armenian and Russian churches, Persian mosques, the Yerevan fortress and other monuments of architecture.

During the Soviet regime and after gaining independence, Armenian cities begin to be built and expanded. The Opera and Ballet Theater, the Republic Square, the Moscow cinema, the Cascade complex, the Northern Avenue are being built in Yerevan, the new houses of cultural and educational centers, theaters and museums, churches and public houses are appearing in the capital and other cities.

Natural attractions
n addition to architectural monuments, there are a lot of natural beauties in Armenia. Some of them are protected by the state – in the form of national monuments, reserves and natural monuments. In the central part – Armenian volcanic hill: Mount Aragats, Geghama Range, Javakhk and Syunik Island. The eastern and northern regions are folded-blocky mountains, and in the local valleys there are forest tracts.

Forests covered 12% of the territory of Armenia, and 35% of the territory of Nagorno-Karabakh. Forest massifs are frequent in Lori, Tavush, and in part – Gegharkunik, Vayots Dzor and Syunik. In these regions, four national parks were broken: Sevan, Dilijan, Arpa, Arevik. Not only flora and fauna are stored here, but also water resources and landscapes. On the territory of Armenia there are 26 reserves, which occupy 3.5% of the territory of Armenia. Among them the most famous is the Khosrov Forest Reserve.

In addition to the above-mentioned forest zones – you can spend your holidays in the gardens and gardens. Basically they are not far from big cities. In the center of Lori region is the largest botanical garden of the country – the Stepanavan arboretum, the territory of which reaches up to 35 hectares. Outside Yerevan are the gorges of the rivers Hrazdan and Kasakh, where recreation is organized in nature. In the canyon of Kasaha, at a distance of 35 km from Yerevan, is the highest waterfall (70 m) of the country. Inside the capital is another botanical garden, and not far from it – the zoo.

Armenia is a mountainous country. The lowest points are in the far north (Alaverdi, Georgian border) and in the far south (Meghri, Iranian border), both – 375 m above sea level. However, they are narrow gorges, and the main plateau is the Ararat valley (800-1000 m). 80% of the country’s territory is mountainous landscape, and the rest – valleys and plains (only Ararat – 12% of 20). Mountain areas are mainly of two types – folded-blocky and volcanic. The result of the eruption of the volcano and the movement of lava – the gorge of the Razdan and Vorotan rivers, which are the main recreation areas. More beautiful is the Garni Gorge of the Azat River – “Symphony of Stones”, which is the only natural monument of Armenia, registered in the UNESCO list.

Mountain climate has several advantages for recreation: clean and fresh air, springs of medicinal waters, conditions for the development of extreme tourism. Here are the recreational resources of the country: Arzni, Jermuk, Tsakhkadzor, Sevan, Dilijan, Vorotan, which are located at the same source. They have been known as treatment centers since the times of the USSR. In the middle of the 20th century, sanatoriums, rest houses and hotel complexes were built here.

Armenia is rich in water resources. The Akhuryan, Kasakh, Debed, Agstev, Hrazdan, Vorotan and Arpa rivers flow along the territory of the country, which are enriched by the waters of their tributaries, and form beautiful canyons. Among them the most beautiful is the Kasakh gorge between the villages of Sagmosavan and Oganavan, where the monasteries Sagmosavank and Ovanavank are located. The rivers form beautiful waterfalls: Jermuk (68 m), Shaki (18 m), Kasakh (70 m), Trchkan(24 m) and others. They become deep water during the spring months and early summer, and this is due to the amount of debris and melting snow in the mountainous areas.

On the rivers there are water reservoirs, where you can fish, and in the forests that surround them – hunting. Of these lakes and reservoirs, Arpi, Kamennoye, Akna, Spandaryan, Akhuryan, Ghosh, Transparent and others are the most famous. In rivers, the most common are the barbeque and trout, also – different wild birds – ducks, geese and so on. In the surrounding forests there are rodents and mammals, hunting for which is allowed only with a pass. Fisheries are developed in particular in the regions of Armavir andArarat – in the territory adjacent to the Araks River (Armenian-Turkish state border), where there are also fish farms.

The largest water reservoir in the Republic of Armenia is Lake Sevan. This is the second high lake of the planet with fresh water, the length of which reaches 70 km, and the width – 55 km. The area of the lake is 1260 km 2, and this is the largest in the South Caucasus. The average depth reaches up to 26.8 meters, and the deepest place is 84 (Small Sevan).

In 2011, the Sevan National Park was declared a recreation area. Here beaches were opened, which are popular not only for local, but also for the guests of Armenia. Rest houses and hotel complexes were built along the shores of Sevan and on the Sevan peninsula. The water of the lake is convenient for swimming, and the summer temperature is for tanning.

In the beaches of Sevan, professional rescue swimmers and employees of other public works work. In 2014, the number of public beaches reached eleven, where 200,000 people spent their vacation.

Active rest and extreme tourism

Mountaineering and mountaineering
The mountainous landscape of Armenia has always been interesting for climbers. Here all kinds of mountaineering develop – climbing, ecotourism, conquering peaks and so on.

In the Soviet years, mountaineering and mountain tourism were developed in Armenia. There was a federation of mountaineering, and also many institutes and other organizations had their own alpclubs. In the early 1990s, many of them were closed down or ceased to be active. In 2011, the Armenian Mountaineering and Mountain Tourism Federation was established, which unites many local tourist clubs and alpine clubs, as well as conducts various events that promote the development of extreme tourism in the country.

Aerial extreme tourism
Of the aerial species in Armenia, paragliding is most popular (English Paragliding in Armenia) – flying on the wing using the energy of ascending air currents. The relief and climate of Armenia is very favorable for long flights on a paraglider. In 2015 and 2016 competitions for the Cup of Russia were held in Armenia. Paragliders start mainly in Sevan near the village of Tsovagyukh, on the conical mountain of Atys near Yerevan, on the slopes near the town of Vedi, on the slopes of Mount Tegenis, and also less often from many other slopes.

Instructors offer tandem motorized flights on the trike. In 2017, international motor paragliding competitions were held.

Aeronautics is represented in Armenia by balloon flights. In 2017 an international ballooning festival was held in Armenia. “skyball.am” company offers group flights in a balloon.

Parachute jumps are also taking place in Armenia. In 1934 the first aeroclub was opened in Armenia, which operates until the end of the 1980s. In 2002, following the meeting of veterans of the flying club, it was decided to establish the Parachute Federation of Armenia.

In 2016, a base jumping festival was held on the Tatev cable car, which is 240 km from Yerevan and leads to Tatev Monastery. The cabin flies over the abyss of the gorge of the Vorotan River: the height in some places reaches 320 m. It is the world’s longest passenger ropeway of double reverse action. Known as the “Wings of Tatev”, it connects the villages of Alidzor and Tatev through the Vorotan Gorge. The length of the aerotram “Wings of Tatev” is 5752 m, and it is registered in the Guinness Book of Records. The cable car is the shortest way to the Tatev Monastery, but it can be reached on foot, hikes and expeditions are conducted.

Ziplain
At a distance of 145 km to the north-east from Yerevan, in the direction of the Yerevan- Tbilisi highway, there is the village of Enokavan. On the territory of the latter, in the area of Lastiver, on July 26, 2015, the first flight in Ziplain was carried out in Armenia. Over the next year, the number of visitors exceeded 10,000. The tour on the zipline includes crossing six air routes (length from 150 to 750 m), one of which is repeated. The company “Yell Extreme Park” was the first in Armenia to offer flights on the zipline. In addition, the park’s territory can be practiced, paragliding, mountain biking, and climbing in Rope Park, participate in off-tours.

In 2016 the zyplain was opened in Tsakhkadzor and near Lake Parz.

In 2018, a ziplane opened in Yerevan in the ravine of the Hrazdan River under the bridge in the Davidashen block.

Winter activities
In some mountain resorts in Armenia, in particular – Tsaghkadzor and Jermuk, there are opportunities for winter recreation, where you can ski, snowboard and do other winter sports.

Tsakhkadzor is located at a distance of 50 km from Yerevan (45 minutes by car). The local cable car was opened in 1967, and at the beginning of the 21st century the lifts were replaced by a new Western European production. The cable car, which meets modern standards and consists of five sectors, partially works also in the summer.

The lowest point is on the eastern slope of Mount Tegenis at an altitude of 1966 m above sea level, and the upper station at the top of the mountain is at an altitude of 2819 m. There are medical stations and restaurants on the ski slopes.

In 2018, the government approved a project to build a new large ski resort on the slopes of Mount Maymech near the city of Vanadzor.

On the plateau in Chirac, where it is always covered with snow and windy winter popular snowkiting.

Tourist objects by location

Yerevan (capital)
Matenadaran named after St. Mesrop Mashtots is unique and well-known throughout the world Institute of Ancient Manuscripts, built in 1957.
Tsitsernakaberd – memorial to the victims of the Armenian Genocide in 1915 th year
Museum “Erebuni” is a museum of the city of Yerevan.
Yerevan City Hall – Museum of Yerevan, winter palace.
Art gallery of Armenia
Museum of the History of Armenia
Museum of Martiros Saryan.
Museum of Sergey Paradzhanov.
Museum of Contemporary Painting.
Myr Hayastan (“Mother – Armenia”) – a monument to Armenia, opens the panorama of Yerevan.
Opera Theater (Philharmonic Concert Hall).
Sports and concert complex.
Church of St. Sarkis.
Church of St. Zohavor.
Church of St. Hovhannes.
Church of Our Lady.
Yerevan Cathedral of St. Gregory the Illuminator.
Yerevan Cognac Factory.
Children’s Picture Gallery.
Botanical Gardens and Zoo.
Yerevan Water World (Aquapark).

Aragatsotn
Mount Aragats. The extinct volcano Aragats is the highest mountain in the territory of modern Armenia. Mount Aragats itself is a natural, magnificent monument with four peaks and a lake in the middle.
Biurakan Observatory. Literally 10 km from Ashtarak, on the slopes of Mount Aragats is the big village of Briakan, a cradle of Armenian astronomy.
Fort Amberd. On the southern slope of the Aragats mountains stands the medieval fortress Amberd (X – XIII centuries) – the generic possession of the princes of Pahlavun. The fortress is located at an altitude of 2300 m above sea level.
Mesrop Mashtots Church in Oshakan. 6 km from Ashtarak, on the right bank of Kasahu, is the village Oshakan – the last refuge of the national hero of Armenia, the Armenian educator, compiler of the national alphabet Mesrop Mashtots.
Saghmosavank. Sagmasawank Monastery was founded in 1215, when Prince Wache Wachutean commanded to erect a temple called Surb Zion (Holy Zion).
Ohanavank. Not far from the village of Karbi in the beginning of IV century. St. Gregory the Illuminator founded a small church, which served as the foundation of the Ohanwanker monastery. Today’s Ohanavank monastery is a building of the 12th – 13th centuries., The complex was founded in 1216, when Prince Wache Wachutean founded the Surb Karept church (1216 – 1221 gg.). The monastery is built in caves and connected to the gorge of the stairs.
Karmravo Church. The most famous monument of Ashtarak is the well-preserved Karmravo church. It was built in the VII century.

Ararat
Monastery of the Virappe Choir. Every Armenian knows about this unique architectural monument. This serf monastery is a place of pilgrimage, one of the most respected places in Armenia, sacred to the Armenian Apostolic Church. The monastery was erected from the 6th to the 17th century, over the dungeon where the baptism of Armenia was bored – St. Gregory the Illuminator for the spread of Christianity, while King Trdat did not decide to accept this religion as a state.
Khosrovsky Reserve. In the eastern part of the Martian is Khosrovsky Reserve, which was created for hunting and entertainment of the Armenian aristocracy.
Ararat. In fact, the Armenian sacred mountain of Ararat is today in the territory of Turkey. While in the western part of Armenia, she remained in the Ottoman state, while in the beginning of XX century only Eastern Armenia entered the Russian empire.
Dvin. In 332 – 338 BC. e. king Khosrov Short in the southern spurs of the Gegham Spit was founded the ancient capital of Armenia – Dvina.

Armavir
Echmiadzin. Let’s start with the fact that Echmiadzin (Vaharshapat) is a separate city, which was even one of the capital of Armenia in the II – IV centuries. In ancient times, the village of Vardkesavan was located here, in the place of which in the beginning of the 2nd century AD. e. King Vaharsh I (117 – 140) founded his capital, calling it Vagharshpat. Included in the UNESCO World Heritage List.
Cathedral of St. Echmiadzin. The main thing in this complex is of course the Cathedral – the oldest Christian temple in Armenia, one of the first throughout the Christian world. The first stone in the foundation of this temple, according to legend, was laid in 301 by Gregory Gregory the Illuminator, the first Catholicos of the Armenian Church.
Museum of Echmiadzin. In order to store the relics and gifts that arrive in the Armenian Church, in 1869 three more rooms were added to the Cathedral, in which the museum of the monastery is now located. It was opened in 1955.
Echmiadzin monastery. The complex of Echmiadzinsky Monastery includes a refectory (XVII century), a hotel (XVIII century), the Residence of the Catholicos (1738 – 1741), a school (1813), a stone reservoir (1846) and other buildings.
The residence of the Patriarch – the Catholicos of all Armenians. The residence of the head of the Armenian Apostolic Church is located in the courtyard of the monastic complex.
Theological Academy of St. Echmiadzin. On the territory of the monastic complex there is the Holy Echmiadzin Academy. It was founded 130 years ago.
Temple of the Holy Ripsime. There are three ancient monuments in Echmiadzin. According to the legend, these temples are built in honor of the martyrs – the first Christians who fled from Rome from the persecution of the emperor. These are the temples: Holy Ripsime, Holy Gayan and Holy Shoghakat. The temples were erected on the grounds of the death of these three holy virgins.
Temple of St. Gayan. A little later, the Temple of St. Ripsme was built temple in honor of its Christian mentor – Saint Gayan. The temple was erected in 630 on the site of the chapel of the IV century and to this day is one of the best monuments of Armenian architecture.
Temple of the Holy Shoghakat. This temple was built in 1694 on the site of the chapel of the IV century. Notable is its peculiar architecture, known as the “dome hall”.
Temple of Zvartnots. 5 km from Vaghshpatata is the brightest monument of medieval Armenian architecture – the magnificent Zvartnots Temple, built in the VII century. Unfortunately, like most other ancient Armenian temples, Zvartnots has survived only in ruins, completely destroyed by a powerful earthquake in the X century. The temple is a UNESCO World Heritage Site.
Sardarapat An architectural and sculptural complex 10 km from Armavir, established in 1968 in the celebration of the victory of the Armenians over the Ottoman invaders in 1918. Then, in 1918, the Ottoman army invaded the Ararat valley, occupied the village of Sardarapat, and launched an offensive against Yerevan.

Vayots Dzor
Jermuk. One of the most famous resorts of all Armenia. The resort glory of the city was provided with unique thermal and mineral springs, around which grew the city.
Noravank Monastery. Noravank translated from Armenian means “new monastery”. Although today, he is unlikely to justify his name, because his age is very venerable – more than seven centuries. A very charming monastery complex Noravank was built in the XIII century on the ledge of a narrow, winding gorge of the river Arpa near Yehegnadzor.
Monastery of Tsakhat Kar. This architectural complex is located 6 km from the village of Yehegis Mari Vayots Dzor.
Monastery of Spitakavor. This monument is located in the green valley of the Yeghegnadzor district.

Gegharkunik
Lake Sevan. Ancient relict lake Sevan – “Pearl of Armenia” or “Gegham Sea” – one of the largest highland freshwater lakes in the world. This is a real miracle of nature located in the very center of the Armenian Highlands, in a huge mountain cup, framed by picturesque mountain ranges at an altitude of 1900 m.
Monastery of Sevanwank. On the north-western part of the lake, on a narrow rocky peninsula is the famous monument of Armenian medieval architecture – the monastery of Sevanavank.
Monastery of Airwank. Located on the west coast of Lake Sevan in the village of the same name and dates back to the IX – XII centuries.
Cemetery Noratuz. Not far from the monastery Ayrivank, on the shores of Lake Sevan is the village Noratuz, known for the largest cemetery of khachkars.

Kotayk
Mooi zo. In the small settlement of Garni, which lies wide along the gorge, on the bottom of which lies a small river Azat, there is a true archaeological complex, united by the common name of Garni. Included in the UNESCO World Heritage List.
Fortress is good. One of the bright evidence of centuries-old culture of the pre-Christian period of Armenia. It is located in a picturesque mountainous area, with a fantastic view over the picturesque surroundings.
Palace and baths. Of the excavated in the temple of buildings of considerable interest is the palace buildings, in due time, judging by the remnants, many decorated inside and outside.
Temple of the Sun. The true and only masterpiece of Hellenistic architecture in Armenia is the pagan temple of the Sun in Garni. This is one of the oldest monuments of Armenia, preserved since the time of paganism. The only pagan temple on the territory of the CIS, which is completely preserved. Historians attribute its construction to the ancient Armenian king Trdat, who accepted Christianity as an official religion in 301. Although many scholars conclude that it was built in the first century. N. is.
Gegard. A few kilometers from Garni, if you move along the gorge of the Azat River to the north-east, on the slope of the almost closed amphitheater of rocky rocks, surrounded by a rigorous and majestic nature, is the monastery of Gegard or Gegardavank, known for its rocky architecture. A sign of the way to him is the figure of a lioness on a high pedestal in the steep turn of the road, unexpectedly opens the view of the monastery. The monastery is a UNESCO World Heritage Site.
Chapel of St. Gregory the Illuminator. The first, under the princes of Zakaryan, a chapel of St. Gregory the Illuminator was built.
Temple of Cathogica. In 1215, the main temple was built – Kathogica, the walls of which are stone cliffs.
Church Avazan (1283). By 1240 the work on the first cave church of the monastery – Avazan was completed.
Church of Astvatsatsin (1215). In the second half of the XIII century the monastery was bought by the princes of Proshyanami.
Tsaghkadzor. Translated from the Armenian “Tsakhkadzor” means “Gorge of Flowers”. That’s what it says. The gorge means mountains, snowy peaks, steep rivers, steep cliffs, picturesque valleys, covered with a flower rug. The most popular winter resort in Armenia. There are many ski slopes and several sections of the modern cable car.
Monastery of Kecharis. In the northwestern part of Tsakhkadzor, on the slope of the Pambak Ridge there are three churches of the ancient monastery Kecharis, which in XII-XIII centuries was the great spiritual center of Armenia with its school. Kecharis – is a classic example of the medieval architectural art of Armenia.

Laurie
Monastery Ahpat. Medieval monastery complex Akhpat was erected in the period X – XIII centuries. Of all the monastic buildings, the main church of St. Nicholas (967 – 991 years) with sculptures outside and painting (XIII – XIV centuries) inside.
Sanayi Monastery. Not far from the city of Alaverdi – one of the largest cities in the Maritime Lori – is an ancient village of Sanahin known for its unique monument – the medieval monastery X – XIII centuries. – a treasure of ancient Armenian architecture. Sanain connects the cable car to Alaverdi.
Ozun Monastery. To the south of the city of Alaverdi is the majestic temple of the Odzun (VI – VII centuries). Despite its ancient age, Odzun has been beautifully preserved.
Fortress Laurieberd. It was built in the X century and is located next to the city of Stepanavan, near which is the Pushkin Pass, where in the XIX century A. Pushkin met a mourning caravan that took the body of A. Griboyedov’s assassinated in Tehran.

Syunik
Monastery Tatev. The pearl of medieval Armenian architecture Monastery Tatev was built in the IX – XIII centuries. It is difficult to visit because of the difficult access to the area in which it is located. But true connoisseurs of unique monuments of antiquity still find strength and opportunity to visit this masterpiece of medieval architecture. To facilitate the visit to the monastery, it is currently planned to build the longest cable car in the world, which will connect the monastery with a village located on the other side of the canyon.
Satani kamurje (Satanin bridge) – a natural city, created without human intervention over the gorge of the river Vorotan. Near the bridge there are warm thermal springs, which are equipped for swimming.
Caroonj (Coward Carrer). Ancient Observatory. In the Syunik Marz, near the city of Sissiyan, one of the most famous megalithic buildings of Armenia is “Zorats Carer” – a prehistoric monument, consisting of hundreds of vertically placed large 2-meter-stones of menhirs – with through holes in the upper part.
Shaki Waterfall. In the south of Armenia, just a few kilometers from Sissian, there is the Shaki waterfall. Hidden in one of the cozy places of Syunik, the waterfall presents its spectators with its indescribable beauty. Here the day is filled with music of unhurriedly falling water, which, in harmony with the panorama of majestic mountainous nature, brings a wonderful landscape.
Uhtasar – rock paintings V-VI millennium BC is.

Tavush
Dilijan. The city of Armenia, which has the status of mountain-climatic and balneological resort. It is located in the Tavush Marz, in the gorge of the river Agstev, at an altitude of 1258-1510 m, surrounded by coniferous forests. Dilijan is famous for its truly charming, healing qualities, air, boiled by the aroma of pine trees and creates very favorable conditions for people suffering from pulmonary diseases.
Dilijan Reserve. This is a huge protected area, where the mountains, forests and mineral springs have merged in an extremely picturesque landscape.
Monastery of Hagarzin. If you go from Dilijan to the village of Tehut through the reserved beech forest, the road itself leads to a magnificent monastic complex of the XI – XIII centuries. – Agartsin It is a pearl of the canyon, one of the most mysterious places in Armenia, which is buried in the green mountain forests.
Monastery Goshavank. Not far from the Hagartsin monastery there is another light of the science and culture of ancient Armenia – the Goshavank monastery or Nor Getik, where the great medieval university was located.
Tavush Fortress. On one of the slopes of the gorge of the river Agstev, which abruptly breaks up to the river, from a distance a tall rocky horn with towers of the medieval fortress Tavush (Bird) is visible.

Shirak
Gyumri. In 1840, Gyumri was officially proclaimed a city. Soon, Alexandroupolis (Gyumri) also became an important center for trade and crafts. In the 60’s of the XIX century. There were more artisans here than in Tbilisi. High development has reached the skill of bricklayers, potters, carpenters, blacksmiths, copper. Not in vain since the XIX century, Gyumri was called the city of Armenian traditions, poets and ashug, crafts and arts. There was a lot of shops, large and small shops, markets. In the middle of the XIX century. The city received genuine planning with a system of squares, connected by broad avenues in the center.
Arichavank Monastery. Monastery complex Arichavank was erected from VII through XIII century. Its main feature is that it was built from huge stones of various shades.
Monastery of Marmashen. Within 10 km from Gyumri, in the village of Marmasshen there is a monastery of Marmashen (X – XIII cent.) – an outstanding cultural and religious center of medieval Armenia.


One of the 12 Apostles, St. Thaddeus, also known as Saint Jude, (not to be confused with Judas Iscariot), was martyred while spreading the Gospel. He is revered as an apostle of the Armenian Apostolic Church. Legend has it that a church dedicated to him was first built on the present site in AD 68.

Not much appears to remain of the original church, which was extensively rebuilt in 1329 after an earthquake damaged the structure in 1319. Nevertheless, some of the parts surrounding the altar apse date from the 10th century.

Much of the present structure dates from 1811 [5] when Qajar prince Abbas Mirza helped in renovations and repairs. Undertaken by Simeon, Father Superior of the monastery, a large narthex-like western extension was added to the medieval church. This structure exactly duplicates the design of the cathedral at Etchmiadzin. [6] The 19th century additions are from carved sandstone. The earliest parts are of black and white stone, hence its Turkic name Kara Kilise, de Black Church.

A fortified wall surrounds the church and its now-abandoned monastery buildings.

In July 2008, the St. Thaddeus monastery was added to UNESCO's World Heritage List, along with two other Armenian monuments located in the same province: Saint Stepanos Monastery and the chapel of Dzordzor.


Bekijk de video: Drone Flying Over the REAL Noahs Ark (Januari- 2022).